[ऐसे लोगों के लिए अनुशंसित]
जो एडलर मनोविज्ञान का अध्ययन करना चाहते हैं
・ जो एडलरियन मनोविज्ञान के बारे में बहुत कुछ जानना चाहते हैं
・ जो एडलर मनोविज्ञान के बारे में बहुत कुछ जानते हैं और आत्मविश्वासी हैं
・ जो लोग अपने खाली समय में मस्ती करना चाहते हैं
यह ऐप एडलर मनोविज्ञान के बारे में एक ऐप है जो मानव संबंधों और रूढ़ियों की समीक्षा करता है जो लोगों की सबसे बड़ी चिंताएं हैं और बेहतर जीवन जीते हैं।
वास्तव में, मैं अतीत में अवसाद से पीड़ित था, लेकिन इस शिक्षण का अध्ययन करने से, मेरे दिमाग के गिरने की संभावना कम होती है, और मैं अपने दिनों को प्रसन्नतापूर्वक व्यतीत कर पाता हूं।
एक बच्चे के रूप में, एडलर वोकल कॉर्ड ऐंठन और रिकेट्स से पीड़ित थे। इसके अलावा, तथ्य यह है कि उसका भाई, जो उससे तीन साल छोटा था, डिप्थीरिया से मर गया जब वह एक वर्ष का था, और सबसे बढ़कर, कि एडलर खुद चार साल की उम्र में निमोनिया से लगभग मर गया, उसे डॉक्टर बनने के लिए प्रेरित किया . जिमनैजियम में अध्ययन करने के बाद, उन्होंने 1888 में वियना विश्वविद्यालय के चिकित्सा संकाय में प्रवेश किया। 1895 में स्नातक होने के बाद, उन्होंने एक नेत्र रोग विशेषज्ञ और बाद में वियना के दूसरे जिले लियोपोल्डस्टेड में एक आंतरिक चिकित्सा क्लिनिक शुरू किया, जहां कई निचले और मध्यम- वर्ग के लोग रहते हैं, ज्यादातर यहूदी। उनके मरीज आम तौर पर ठीक नहीं थे, और चूंकि उनका क्लिनिक प्रेटर मनोरंजन पार्क के पास था, उनमें से कई ने अपनी शारीरिक क्षमताओं पर जीवनयापन किया, जैसे कि ट्रैपेज़ राइडर्स और सड़क पर प्रदर्शन करने वाले जो मनोरंजन पार्क में काम करते थे। उनमें से कुछ ऐसे लोग भी थे जो युवावस्था में शारीरिक रूप से कमजोर थे, लेकिन प्रयास के माध्यम से इस पर काबू पा लिया और इसके विपरीत, अपने कमजोर अंगों को मजबूत या उपयोग किया, जो बाद में "अंग हीनता" के रूप में जाना जाने लगा। एडलर को एक ऐसे विचार के बारे में सोचना शुरू करने के लिए प्रेरित किया जिसे वे 'मुआवजा' कहेंगे, जिसने एडलर को 'मुआवजा' और 'अति-क्षतिपूर्ति' के सिद्धांत को विकसित करने में मदद की। 1897 में, उन्होंने एक रूसी यहूदी लिज़ा टिमोफ़ेन्या एपस्टीन से शादी की।
1898 में, एडलर ने दर्जी के लिए अपनी पहली पुस्तक, द हेल्थ हैंडबुक प्रकाशित की। एडलर चिकित्सा के सही ज्ञान के माध्यम से समाज को बेहतर बनाने के लिए दृढ़ थे, इसलिए उन्होंने खुद को उन राजनीतिक आंदोलनों से अलग कर लिया जो उस समय उबल रहे थे। 1902 में उन्हें फ्रायड के शोध समूह में शामिल होने के लिए सिगमंड फ्रायड द्वारा आमंत्रित किया गया, जिसने मनोविश्लेषण के साथ उनकी भागीदारी की शुरुआत को चिह्नित किया। 1907 में, उन्होंने अपना पहला काम, ए स्टडी ऑफ़ ऑर्गन हीनफ़रिटी प्रकाशित किया, और 1910 में वे वियना साइकोएनालिटिक सोसाइटी के अध्यक्ष और सेंट्रल जर्नल ऑफ़ साइकोएनालिसिस के प्रधान संपादक बने। हालांकि, इस समय के आसपास, वह अक्सर फ्रायड से असहमत थे, और 1911 में एडलर ने अपने मुख्य सहयोगियों के साथ सोसाइटी फॉर फ्री साइकोएनालिसिस (1913 में सोसाइटी ऑफ इंडिविजुअल साइकोलॉजी का नाम बदलकर) की स्थापना की। फ्रायड और अन्य के सिद्धांत से पूरी तरह से अलग, उन्होंने 1912 में "ऑन नर्वसनेस" प्रकाशित किया।
1916 से प्रथम विश्व युद्ध में एक सेना चिकित्सक के रूप में सेवा करते हुए, और युद्ध और कई घायलों को देखते हुए, विशेष रूप से न्यूरोसिस वाले लोगों को, एडलर ने महसूस किया कि समुदाय की भावना सर्वोपरि थी। यह शीर्षक उन कारणों में से एक था, जिसके बाद द्वितीय विश्व युद्ध के अंत में, लोग व्यक्तिगत मनोविज्ञान की नवीनतम नींव के रूप में समुदाय की भावना के बारे में बात करने लगे।
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एक बच्चे के रूप में, एडलर वोकल कॉर्ड ऐंठन और रिकेट्स से पीड़ित थे। इसके अलावा, तथ्य यह है कि उसका भाई, जो उससे तीन साल छोटा था, डिप्थीरिया से मर गया जब वह एक वर्ष का था, और सबसे बढ़कर, कि एडलर खुद चार साल की उम्र में निमोनिया से लगभग मर गया, उसे डॉक्टर बनने के लिए प्रेरित किया . जिमनैजियम में अध्ययन करने के बाद, उन्होंने 1888 में वियना विश्वविद्यालय के चिकित्सा संकाय में प्रवेश किया। 1895 में स्नातक होने के बाद, उन्होंने एक नेत्र रोग विशेषज्ञ और बाद में वियना के दूसरे जिले लियोपोल्डस्टेड में एक आंतरिक चिकित्सा क्लिनिक शुरू किया, जहां कई निचले और मध्यम- वर्ग के लोग रहते हैं, ज्यादातर यहूदी। उनके मरीज आम तौर पर ठीक नहीं थे, और चूंकि उनका क्लिनिक प्रेटर मनोरंजन पार्क के पास था, उनमें से कई ने अपनी शारीरिक क्षमताओं पर जीवनयापन किया, जैसे कि ट्रैपेज़ राइडर्स और सड़क पर प्रदर्शन करने वाले जो मनोरंजन पार्क में काम करते थे। उनमें से कुछ ऐसे लोग भी थे जो युवावस्था में शारीरिक रूप से कमजोर थे, लेकिन प्रयास के माध्यम से इस पर काबू पा लिया और इसके विपरीत, अपने कमजोर अंगों को मजबूत या उपयोग किया, जो बाद में "अंग हीनता" के रूप में जाना जाने लगा। एडलर को एक ऐसे विचार के बारे में सोचना शुरू करने के लिए प्रेरित किया जिसे वे 'मुआवजा' कहेंगे, जिसने एडलर को 'मुआवजा' और 'अति-क्षतिपूर्ति' के सिद्धांत को विकसित करने में मदद की। 1897 में, उन्होंने एक रूसी यहूदी लिज़ा टिमोफ़ेन्या एपस्टीन से शादी की।
1898 में, एडलर ने दर्जी के लिए अपनी पहली पुस्तक, द हेल्थ हैंडबुक प्रकाशित की। एडलर चिकित्सा के सही ज्ञान के माध्यम से समाज को बेहतर बनाने के लिए दृढ़ थे, इसलिए उन्होंने खुद को उन राजनीतिक आंदोलनों से अलग कर लिया जो उस समय उबल रहे थे। 1902 में उन्हें फ्रायड के शोध समूह में शामिल होने के लिए सिगमंड फ्रायड द्वारा आमंत्रित किया गया, जिसने मनोविश्लेषण के साथ उनकी भागीदारी की शुरुआत को चिह्नित किया। 1907 में, उन्होंने अपना पहला काम, ए स्टडी ऑफ़ ऑर्गन हीनफ़रिटी प्रकाशित किया, और 1910 में वे वियना साइकोएनालिटिक सोसाइटी के अध्यक्ष और सेंट्रल जर्नल ऑफ़ साइकोएनालिसिस के प्रधान संपादक बने। हालांकि, इस समय के आसपास, वह अक्सर फ्रायड से असहमत थे, और 1911 में एडलर ने अपने मुख्य सहयोगियों के साथ सोसाइटी फॉर फ्री साइकोएनालिसिस (1913 में सोसाइटी ऑफ इंडिविजुअल साइकोलॉजी का नाम बदलकर) की स्थापना की। फ्रायड और अन्य के सिद्धांत से पूरी तरह से अलग, उन्होंने 1912 में "ऑन नर्वसनेस" प्रकाशित किया।
1916 से प्रथम विश्व युद्ध में एक सेना चिकित्सक के रूप में सेवा करते हुए, और युद्ध और कई घायलों को देखते हुए, विशेष रूप से न्यूरोसिस वाले लोगों को, एडलर ने महसूस किया कि समुदाय की भावना सर्वोपरि थी। यह शीर्षक उन कारणों में से एक था, जिसके बाद द्वितीय विश्व युद्ध के अंत में, लोग व्यक्तिगत मनोविज्ञान की नवीनतम नींव के रूप में समुदाय की भावना के बारे में बात करने लगे।
